传统箭术（锡伯族射箭），新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县传统体育，国家级非物质文化遗产名录之一。

传统箭术（锡伯族射箭），形成于东胡时期，兴盛于清朝年间，已有一千多年的历史。传统箭术（锡伯族射箭）主要流传于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县，传统箭术（锡伯族射箭）其弓箭文化在一定程度上展现了锡伯族的历史发展进程和民族文化等很多方面，具有鲜明的民族性，综合反映了锡伯族的价值观、民俗民情等方面的内容。

锡伯族是经由东胡、鲜卑、室韦、锡伯依次演变而来， [7]其弓箭文化贯穿整个锡伯族历史。《史记》对此记述道：“儿能骑羊，引弓射鸟鼠。少长则射狐兔，用为食。力士能贯弓，尽为甲骑。”《魏书》对鲜卑曾记载道：“俗善骑射，随水草而牧"，“人人善射，以战死为荣，特产角端弓”。《旧唐书》中记载：“室韦兵器有角弓梏矢，尤善射，长于射猎”，“其箭尤长”、“坚硬过铁”。

在辽、金、元时期，由于杂居锡伯弓箭文化中融人大量契丹、女真、蒙古文化成分，在战争年代，弓箭在军队以及民间中占有举足轻重的作用。在科尔沁统治时期，蒙古族的“男子三艺”（射箭、赛马、摔跤）成为锡伯族男子的必修课，其善射者都被称为“莫日根”。在这背景下锡伯族弓箭文化进一步丰富发展，逐渐地影响和改变着民族的历史。
清康熙三十一年（1692年），清政府基于锡伯族“语言同，骑射精良"的特点，巨资从科尔沁蒙古中将所属锡伯族全数“赎出”，编入“出则为兵、人则为民”的八旗之列，使整个民族成为了清朝军事统治机构的一个重要组成部分，在服役从征、驻守军事要塞同时，参与国家戡乱平叛、抵御外辱的各项斗争，在八旗制度的影响下锡伯族传统弓箭文化进一步与清代“国语骑射”的文化政策及国防军事相密切联系在一起，形成了民间屯垦戍边军事文化，成为了清代各八旗军中的“骑射劲军”。

清乾隆二十九年（1764年），清政府基于锡伯族“骑射精良、技艺娴熟”的特点，从锡伯族中选拔身强力壮、马背技艺谙练的精兵千余人，加上家属共计4030人由盛京西迁戍边屯垦，他们到达伊犁在伊犁宁西（今察布查尔锡伯自治县）修筑八座城营，驻守18个军事要塞，承担南疆喀什噶尔至北疆塔尔巴哈台之间的边防换防任务。期间相继歼灭张格尔叛匪收复南疆四城、粉碎伊犁苏丹汗抵抗沙俄人侵收复伊犁等。在这些战斗中，锡伯族“骑射劲军”涌现了大批的战斗英雄和诸多以弱胜强的战例，弓箭文化孕育出了民族顽强无畏的精神和强大的战斗力，在维护祖国的尊严和领土的完整以及巩固清政府西北国防等方面起到了重要的作用。

1949年，中华人民共和国成立后锡伯族的“骑射劲军”又纵横于国内外箭坛赛场，在新疆锡伯族中出现国际级健将3名，国家级健将15名，自治区级健50名，为中国的射箭运动获得了较多的荣誉，使锡伯族族被世界人士所了解。